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、贤、密、孔、孟、老、庄，而隐摭及数论、进化论、创化论之义，殆成一新贤首学。”[15]对于这一点，吕澄先生则站在正统印度唯识学的角度，以“性寂”斥破熊氏思想中的“性觉”说，而“性觉”说所体现的真常...
孟令兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024042370.html
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灵童 91 第六节 奇异的业力 94 第七节 因果规律 98 第八节 可怜可叹的愚痴众生 104 第四章 科学的缺陷与弊端 107 第一节 科学的谬误与无知 107 第二节 生物进化论与生命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134042935.html
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年前，蔡元培先生就以现代科学知识诠释其“佛教护国论”，说明佛家“蔬食主义”不仅符合人兽同源的进化论和智愚平等的伦理观，而且具“卫生&...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06281943757.html
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，科学家们步入种种惊涛骇浪的生命探险旅程。被中世纪黑暗吞噬了许多先驱者以后，经过他们的付出与努力，人类才从无知的地平说进步到地球说，从创造说进步到进化论。 让我们从凡事畏惧于“神”加的自然灾害的无知...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304544067.html
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世间因果。道者、以戒定慧三对治贪等为出世因；灭者、解脱成就义，为出世果。谛者真理，谓此四皆决定之真理也。明理而后依以修行，即得证果。或但教以五戒、十善等人乘法，使觉进化论之谬误，而近于人的真正安乐境。...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322944319.html
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作梦，畜牲道就不容易有梦，因为它们没有额叶？，我们 人类有。从进化论我们知道人猿、北京人、十万年前的人没有额叶？，他们大概没 有梦，因为，我们的潜意识在睡眠的时候，它就会巡视我们的身体，那个地方出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334544489.html
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相信宇宙间有神的存在，神不但具有人格化的特质，能力更远超乎人类。相对于有神信仰而言，无神论者拒绝承认一切客观存在的神性，或否认有一主宰的至上神存在。这些唯物论、不可知论及进化论等，由科学方法推论神不...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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生物学、心理学、细胞学、大脑学、遗传学、进化论、语言学、电脑人工智慧学等等学门领域，其目标在探讨人类生命、精神方面的问题，例如，资讯如何经由感官输入，如何处理，如何储存与运用，及与遗传、进化的关系等等问题...我们已有证據证明，大脑各个部分掌管不同的功能。譬如有一区域与视觉讯号有关，即使在负责情感的部分，我们相信也有一种特殊的结构扁桃体对於感受不同的状态非常重要。 举例来说，有一个相当简单的办法，从进化论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345444665.html
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的一种议论。又在物理上的相对论，以空间、时间、主观各种关系成为某一物象。譬如一张棹子，立在各方面所看不同，这是近于佛学的缘成论。再就生物学讲：最近广东中山大学教授罗广廷试验的结果，把达尔文的进化论根本...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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能赏贤而罚暴也。施之国家，施之万民，实所以治国家利万民之道也。然尊天事鬼，各国之政，各家之说，无间古今，盖多有之，儒家尤倚重焉。
有以基督教之天父及进化论师所云自然规则，而捆为一名曰上帝者，...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375145121.html